إتباع سلف الأمة

إتباع سلف الأمة






الواجب على كل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله أن يكون أصل قصده توحيد الله عبادته وحده لاشريك له وطاعة رسوله ، يدور على ذلك ، ويتبعه أين وجده ، ويعلم أن أفضل الخلق بعد الأنبياء هم الصحابة ، فلاينتصر لشخص انتصارا ً مطلقا ً عاماً إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا لطائفة انتصارا ً مطلقا ً عاماً إلا لصحابة رضى الله عنهم أجمعين ، فإن الهدى يدور مع الرسول حيث دار ، ويدور مع أصحابه دون أصحاب غيره حيث داروا ، فإذا أجمعوا لم يُجْمِعوا على خطأ قط ، بخلاف أصحاب عالم من العلماء ، فإنهم قد يجمعون على خطأ ، بل كل قول قالوه ولم يقله غيرهم من الأمة لايكون إلا خطأ ، فإن الدين الذي بعث الله به رسوله ليس مسلمَّا إلا عالمٍ واحد وأصحابه ، ولو كان ذلك الشخص نظيرا ً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو شبيه بقول الرافضة في الإمام المعصوم
ولابد أن يكون الصحابة والتابعون يعرفون ذلك الحق الذي بعث به الرسول قبل وجود المتبوعين الذين تُنسب إليهم المذاهب في الأصول والفروع ، ويمتنع أن يكن هؤلاء جاءوا بحق يخالف ماجاء به الرسول ، فإن كل ماخالف الرسول فهو باطل ، ويمتنع أن يكون أحدهم علم من جهة الرسول مايخالف الصحابة والتابعين لهم بإحسان ، فإن أولئك لم يجتمعوا على ضلالة ، فلابد أن يكون قوله إن حقا ً مأخوذا ً عما جاء به الرسول ، موجوداً فيمن قبله ، وكل قول قيل في دين الإسلام مخالف لما مضى عليه الصحابة والتابعون لم يقله أحد منهم بل قالوا خلافه – فإنه قول باطل
قال تعالى :
{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (100) سورة التوبة
فرضى الله عن السابقين الأوين رضا ً مطلقا ً ، ورضى عن التابعين هم بإحسان ، وجعل التابعين لهم بإحسان مشاركين هم فيما ذكر من الرضوان والجنة
وقد قال تعالى :
{وَالَّذِينَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُوْلَئِكَ مِنكُمْ } (75) سورة الأنفال
وقال تعالى :
{وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (10) سورة الحشر
وقال تعالى :
{وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (3) سورة الجمعة

فمن اتبع السابقين الأولين كان منهم ، وهم خير الناس بعد الأنبياء ، فإن أمة محمد خير أمة أخرجت للناس ، وأولئك خير أمة محمد كما ثبت في الصحاح من غير وجه أن النبي صل الله عليه وسلم قال
: " خير القرون القرن الذي بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم "



اتفاق المسلمين على أن الصحابة خير طباق الأمة




وقد اتفق المسلمون على أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير طباق الأمة :
· قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
" من كان منكم مستناً فليستن بمن قد مات ، فإن الحى لاتؤمن عليه الفتنة ، أولئك أصحاب محمد : أبُّر هذه الأمة قلوبا ً ، وأعمقها علماً ، وأقلها تكلفا ً ، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ، وإقامة دينه ، فاعرفوا لهم حقهم ، وتمسكوا بهديهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم "
· وماأحسن ماقال الشافعي رحمه الله في رسالته :
" هم فوقنا في كل علم وعقل ودين وفضل وكل سبب يُنال به علم أو يُدرَك به هد ، ورأيهم لنا خير من رأينا لأنفسنا "
· وقال الإمام أحمد في رسالة عبدوس بن مالك :
" أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم "
· وما أحسن ماجاء عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة أنه قال :
" عليك بلزوم السنة فإنها لك بإذن الله عصمة ، فإن السنة إنما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها ، وإنما سنها من قد علم مافى خلافها من الزلل والخطأ والحمق والتعمق ، فارض نفسك بما رضُوا به لأنفسهم ، فإنهم عن علم وقفوا ، وببصر نافذ كفُّوا ، ولهم كانوا عل كشفها أقوي ، وبتفصيلها لو كان فيها أحرى ، وإنهم لهم السابقون ، وقد بلغهم عن نبيهم مايجرى من الإختلاف بعد القرون الثلاثة ، فلئن كان الهدى ماأنتم عليه لقد سبقتموهم إليه ، ولئن قلتم حِدِثُُ حَدَثَ بعدهم فما أحدثه إلا من اتبع غير سبيلهم ، ورغب بنفسه عنهم ، واختار مانحته فكره على ماتلقوه عن نبيهم وتلقاه عنهم من تبعهم بإحسان ، ولقد وصفوا منه مايكفى ، وتكلموا منه بما يشفي ، فمن دونهم مقصَّر ، ومن فوقهم مفَّرط ، لقد قصر دونهم أناس فجفَوا ، وطمح آخرون فغَلَوا ، وإنهم فيما بين ذلك لعلى هدى مستقيم "



يُتبع بإذن الله

المصدر: منتديات التوحيد الخالص